佛教做人的道理
1 做事的秘诀是举重若轻，说话的秘诀是条理分明，修行的秘诀是平常用心，持戒的秘诀是真实不虚，禅坐的秘诀是忘失时空，念佛的秘诀是心口皆佛，睡眠的秘诀是无所罣碍，弘法的秘诀是慈悲结缘，认错的秘诀是要有勇气，读书的秘诀是明事明理，健康的秘诀是少吃多走，人我的秘诀是你对我错，精进的秘诀是为己而作，法喜的秘诀是放下自在。
2 做人，要受教、受气、受苦；修身，要改言、改性、改心；好事，要敢做、敢说、敢当；学习，要思想、思考、思虑。
3 自信者，非光耀刺眼，吹嘘自负；自信者，是温润如玉，谦冲自牧。
4 忠厚不易伪装，忠厚最好的考验是时间，奸佞也非本具；奸佞最好的考验是利害。
5 真理产生在寂寞中，耐得住寂寞，才有真理的产生；智慧产生在忙碌里，捱得过忙碌，才有智慧的产生。
6 怨恨不满，是烦恼的根源；感恩知足，是快乐的泉源。
7 有丰富的内涵，才能散发优雅的气质；有沉潜的蕴酿，才能奋发生命的动力。
8 由「无常」，可悟缘起缘灭，必能精进；由「无我」，可知性真性实，必得自在。
9 幽默，要谐而不谑，要真诚美善，要你我皆大欢喜；幽默，是春风吹拂，是清凉甘露，是人间智慧之花。
10 一味衡量利害得失，就会顾此失彼，妨碍发展；建立是非善恶观念，就能掌握方向，勇往直前。
11 要将美丽的善心散布人间，要将芬芳的爱心传播社会，要将清净的真心供养十方，要将彩色的好心与人结缘。
12 眼不看不净，常以善目喜励别人；身不做暴行，常以手脚服务大众；口不说恶言，常以口舌美化社会；心不起瞋恨，常以柔软沟通彼此。
13 言谈最大的罪恶，莫大于诬陷妄语；行事最大的罪恶，莫大于刻薄寡恩；做人最大的罪恶，莫大于损人利己；心术最大的罪恶，莫过于贪瞋邪见。
14 学佛最重要的是要有正知正见；一个人只要有正知正见，肯发心立愿，则历史会肯定你的价值，大众会推动你的前进，工作会帮助你的成就，信仰会保护你的未来，因缘会安排你的人生，功行会助长你的前途。
15 牺牲自己，委屈求全，不伤害别人， 这是戒的力量；去除猜忌，舍弃骄慢，不侵犯别人， 这是定的功夫；观照自我，了知因果，不错怪别人， 这是慧的般若。
16 无论是扫地倒茶的服务，或是爱语赞叹的布施，凡是能带给别人信心和欢喜的言行，都是和佛法相应。
17 天下没有白吃的午餐，世上没有不劳而获的事情。所以，我们要发心耕耘，一发心则天下无难事。
18 探究前世的宿命，不如把握眼前的善缘；追查来世的因果，不如谨慎当下的行为。
19 所谓「争气」，并不是争一时傲气，而是争千秋正气；所谓「求利」，并不是求一己私利，而是求众生福利。
20 上等教育家，教导做人和处世；中等教育家，教导做事和智识；劣等教通家，什么都不会教导。
21 人我相处之道，靠生活教育来训练；自我提升之道，靠思想教育来启发。
22 人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。
23 人生要不断开拓，生活须有各种尝试。对于人情的好坏，就如春夏秋冬，承受多了，自然能适应。
24 人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性即：“自觉”和“觉他”的德行。佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字；用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛；善心，点亮心灯；慧心，使心灯长明；善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，往往可以化险为夷；社会向善的人越多，社会就越和谐。
25 贫苦的人不一定渴求别人的救济，他们要的是生活的尊严。贫苦的人不一定期盼别人的呵护，他们要的是奋发的意志。
26 能放下生死烦恼，是第一等有福报的人；能提起信心正念，是第一等有智慧的人。
27 难耐，是修养的训练所；冲动，是涵养的试金石。
28 内在美，如空谷幽兰，洋溢阵阵芬芳，使人心情愉悦。学道的人，须重视内在的修持，不以华丽的衣着来装饰自己，而以高贵气质来涵育自己，以道德修养来庄严自己。
29 没有效果的动作，等于没有收获的耕耘；没有反应的语言，等于没有回音的空谷。
30 牢狱是有形的监狱，悔恨是无形的监狱。有形的监狱使身体不能自由，无形的监狱使内心不能自在。
31 困难不足畏，重要的是要正视困难、化解困难，外在的困难正是内在慈悲、智慧、信心、愿力、精神、志节最好的试金石。「向困难挑战」，其实是向自己挑战，能一鼓作气，通过考验，我们的人生才能从突破创新中，获得无限的意义。
32 快乐，是人之所求，但太乐则乐极生悲；忧苦，是人之所厌，但不苦则无以奋志。
33 看得破的人，什么都是我的；看不破的人，什么皆非我的。
34 节省可以医贫，满足可以医贪，恬淡可以医躁，宽厚可以医瞋，随缘可以医执，读书可以医俗，正念可以医心，慧解可以医邪。
35 会利用零碎时间的人，如同善于储蓄者，久而久之，积少成多，便是一份额外的收入；零碎时间，一样可以成就很多事业。
36 好好的管教你自己，不要管别人。
37 观世音菩萨寻声救苦，布施无畏，是茫茫苦海中的义工。地藏王菩萨地狱不空，誓不成佛，是热恼炼狱里的义工。
38 佛法说“苦”目的是要众生“除苦得乐”；佛法说“法”目的是要众生“知空识有”。
39 非份之财是毒蛇，有道净财是资粮。
40 对自己要有大愿力，对他人要有忍耐力，对处世要有慈悲力，对读书要有精进力。
41 对父母的慈悲是孝，是亲人的慈悲是爱，是师友的慈悲是义，是众生的慈悲是仁。
42 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
43 慈爱为接物之要素，无恼为强身之秘诀；慈悲的人无烦恼，烦恼的人无慈悲。
44 不以成败论英雄，成败实乃家常事；不因善恶定圣贤，善恶只在一念间。
45 不想改过的人，无法调教；不想向善的人，无法得度。
46 表现“真理”的最高境界是“因果”，学习“做人”的最高境界是“圆满”。
47 「生忍」，是在人间生存必须酝酿的耐力；能拥有「生忍」，就具足面对生活的勇气。「法忍」，是转变思想心境，体证佛法所产生的智慧；能拥有「法忍」，就具备斩除烦恼的力量。「无生法忍」，是随缘随处能洞察一切事物本不生灭的境界；能拥有「无生法忍」，则在在处处皆是自由自在的极乐世界。
48 「容」人不是处，自无纷争，「忍」己难过处，自无怨言。
49 「钱」，来得正当，用得恰当，则百利无一害；「钱」，来得不正，用不得当，则百害无一利。
50 「礼贤下士」是身为领导者成功的要素；「妒贤害能」是身为主管者失败的原因。
关键词：佛语禅心,经典佛语,心灵禅语
佛光菜根谭
学道要学三个字：经律论；修行要修三个字：戒定慧；除过要除三个字：贪瞋痴；用心要用三个字：闻思修。
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