佛心禅语智慧人生
1 最容易毁灭人生的就是烦恼；最容易成就伟人的就是逆境。
2 自私自利的人，常处地狱中；服务他人的人，身在天堂里。
3 在人生旅途上，对他人的闲言杂话不必太计较，应该视为是成就自己的逆增上缘。不要记恨，有「德」才能拥有一切，有宽大的胸怀才能茁壮高大。
4 有佛法，就有办法，能持戒，就不犯法。
5 忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚，怒则冤家当头。
6 以武力服众，人服心不服；以道德领众，人服心更服。
7 一修人我不计较，二修彼此不比较，三修处事有礼貌，四修见人要微笑，五修吃亏不要紧，六修待人要厚道，四修见人要微笑，五修吃亏不要紧，六修待人要厚道，七修心内无烦恼，八修口中多说好，九修所交皆君子，十修大家成佛道。若是人人能十修，佛国净土乐逍遥。
8 一块大石头放进水中，很快就会沉下去，如果把它摆在船上，可以安然地运载至彼岸。众生顽强如盘石的罪业之身，透过诵经功德的慈航普渡，也能免于沉溺在生死大海之中。
9 眼不看不净，常以善目鼓励别人；身不做暴行，常以手脚服务大众；口不说恶言，常以口舌美化社会；心不起瞋恨，常以柔软沟通彼此。
10 言如利箭，不可乱发，一入人耳，有力难拔；文如铁证，不可乱投，一入公门，九牛难出。
11 心地富有者，滴水之恩涌泉以报；心地贫穷者，一物之施难如登天。
12 想要得福先惜福，想要惜福先知福；想要知福先行福，想要行福先有福。
13 我们可以到深海里找到宝藏，我们可以到沙漠里探到油矿，我们可以到废墟里挖到古迹，我们可以到人群里找到缘份。
14 为人媳者，要孝顺翁姑；为人妻者，要敬事夫婿；为人母者，要慈爱儿女；为人妹者，要和睦兄弟。
15 为人诚信是第一财富，信仰正法是第一坦途，正言实语是第一妙味，般若智慧是第一生命。
16 贪婪瞋恚去除了，身心才能净化；自私嫉妒远离了，心胸才会宽大。
17 随心、随缘、随性。
18 说话要言行一致，行为要内外一如，做人要前后一致，做事要大小一如。
19 世间的东西无所谓贵贱，完全看它在我们心目中的价值，如国旗虽只是一块布，但其价值却超越任何东西，因它代表了国家！所以说东西无贵贱，心中的价值会有贵贱。
20 身体的健康是生命的能量，人常常因「病」而意志消沉。对于疾病，我们若能化病为友，彼此共存，也是一种养生之道。
21 上等人，普利国家社会；中等人，欣赏师长成就；下等人，利用亲友影响；劣等人，嫉妒他人功业。
22 荣华富贵不一定能永久享有，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分的做「本分」事，即是幸福。
23 忍耐的大地最为厚实，故要增长忍耐；傲慢的高山最难攀登，故要去除我慢；烦恼的蔓草滋长最快，故要断除烦恼；心念的疾风最难捉摸，故要守护真心。
24 人要彼此互相「比」才会进步。比，不是比较，不是狭隘的排斥别人，而是认识别人，并且砥砺自己精益求精。
25 人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。
26 人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走；人生的滋味，哪怕是酸甜苦辣，也要自己品尝。没有一个人是永远的赢家，也没有一个人是真正的失败者；只要你有信心，只要你和气、安忍，就能无欲则刚、能忍自安。
27 宁可奋斗一生，不能丧志一时。宁可吃亏一时，不可懊悔一生。
28 念身非我，多行善事；念口非我，常出爱语；念意非我，受持大悲；念财非我，广济贫乏；念名非我，清净生活；念权非我，救度嬴弱；念利非我，兼善天下；念色非我，正念喜舍；念生非我，勇猛精进；念死非我，自在无忧；念念非我，妙契佛心。
29 能将蛮横化导为开明，需要给他利益；能将仇恨消弭于无形，需要善于言论；能将欲望淡泊而无求，需要授予真理；能将顽强感化成驯良，需要对人谦让。
30 能够「以退为进」则是不争，懂得「以无为有」则是富足，欢喜「以众为我」则是拥有，时刻「以空为乐」则是法喜。
31 每一位佛菩萨的成就，皆是由发愿而来。在人生的道上，也因为有愿，才会有力量面对一切困难，此即「有志者事竟成」。
32 每个人都有无限的潜能，如同能源藏在海底，藏在深山里，只待自己去开采和发挥。
33 没毅力的人，遇到困境会沉没；有毅力的人，遇到困境会突破。困境，是有志者成德的基础；困境，是有志者成功的阶梯。
34 龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
35 良好的习惯要用心去培养；不好的习惯要用心去改过。
36 乐观的人，永远为自己「比下有余」而庆幸；悲观的人，永远为自己「比上不足」而遗憾。
37 佳偶非天成，相处中应该要：多一分幽默，少一分计较，多一分体谅，少一分争吵，多一分关心，少一分指责。
38 化愚就是智，去迷就是悟；除恶就是善，离妄就是真。
39 好花，不在于美丽，而在于清香；好刀，不在于庞大，而在于锋利；好话，不在于夸口，而在于真实；衣服，不在于贵重，而在于合身。
40 观世音菩萨寻声救苦，布施无畏，是茫茫苦海中的义工。地藏王菩萨地狱不空，誓不成佛，是热恼炼狱里的义工。
41 功名富贵拥有的多寡，与快乐不能成正比，人生如果只在功名富贵上追求，而忽略精神世界的升华，实非健康的心态。
42 佛教信仰和民间信仰最大的不同，在于民间信仰是为自己利益，佛教信仰，则是发自内心为世为的修持奉献。
43 奉行四摄六度，能广结善缘；遵守五戒十善，能远离罪垢。
44 发菩提心，要能不退，才会达到预定的目标；修菩萨道，不求速成，即能完成圆满的愿力。
45 对财物要有惜福、惜情、惜缘的珍惜之心；对事物要有尽善、尽美、尽心的无愧之念。
46 慈悲是弘法的根本，失去了度众的慈悲，就没有佛道可成；方便是弘法的应用，不能巧妙运用方便，则不能圆满度众。
47 超脱荣辱毁誉，就是解脱；看淡成败得失，就能放下。
48 不说谎，就是信用，信用即财富；讲爱语，就是慈悲，慈悲即功德。
49 不能忍饥耐贫，就会随俗流转；不能忍苦耐难，就会怨天尤人；不能忍病耐累，就会自怜自艾；不能忍讥耐谤，就难成就大器；不能忍利耐乐，就易招致祸端。
50 “一鼓作气”比较容易；“再接再励”需要耐力；“连中三元”端赖恒毅；“不忘初心”才能终结。
关键词：佛语禅心,经典佛语,心灵禅语
佛光菜根谭
菩萨的大智是为了实践大悲，大悲是为了完成大智，两者运用自如，相辅相成，悲智双运，才可以成就无上菩提。
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