大彻大悟的佛学感悟
1 做事无怨无悔是上等之人，做事有怨无悔是中等之人，做事有怨有悔是下等之人。
2 做事发心，发心就是修行；待人慈悲，慈悲就是修行。
3 做人要知四大皆空，处事要明五蕴非有，学佛要用不二法门，心境要如华藏世界。
4 遭毁谤时能自省，则德日隆；闻赞誉时心谦下，则道日增。
5 与其为世上的刀兵劫难而悲愤，何如倾听夜半屠门传出的哀号声；与其为社会的灾祸频传而叹息，何如倾听平日碗盘众生的怨恨声。
6 有一念的惭愧，就有一念的善根；有一念的宽恕，就有一念的福报。
7 有备的后退，则跳得更远；适当的休息，能走得更长。
8 以谦虚处世可以获得尊重，以明理办事可以明白是非， 以恭敬待人可以广获善缘，以道德修身可以升华人格。
9 一念之差分凡圣，人格高低在己为。
10 一件事情的成就，切实的行动占十分之八，故「想」不能把事情做好，脚踏实地去「行」，才能将事情圆满完成。
11 一等员工：敬业乐群，忠勤作务；二等员工：认真负责，无愧操守；三等员工：偷懒怠惰，胡混时光；劣等员工：制造事端，损人利己。
12 一般人都害怕生病，所谓「英雄只怕病来磨」。其实，人吃五谷杂粮，生病是在所难免的。佛教讲「修行人要带三分病」，有时身体上的病痛，反而能增长道心，成为学佛的增上缘。
13 要做同体的慈悲人，要做共生的地球人，要做明理的智慧人，要做有力的忍耐人，要做施舍的结缘人，要做清净的修道人，要做欢喜的快乐人，要做融和的佛光人。
14 眼睛常看世界万象与众生，耳朵常听清净梵音与经教，口舌常赞十方圣贤与法语，心中常想佛陀盛德与真言，双手紧握时代脉动与人心，双脚踏遍大地山河与法界。
15 幸与不幸的人生，是前世所造的「因」；好与不好的生活，是现在承受的「果」。
16 心中常存感恩，道业自然增长；心中常存惭愧，人事必定圆满。
17 细胞基因可以改变人种品质；善恶因缘可以改变人生未来。
18 停车留空间，将来好回转；人情留一线，日后好相见。
19 提得起，才能放得下；放得下，才能再提起。
20 虽是天才，若常说：「等明日再说吧！」，则与庸人无异；虽很能干，若常说：「让别人来做吧！」，则与无能无异。
21 树高万丈不离根，花开千朵不离心，耸云高楼不离地，万乘之尊不离民。
22 受戒比发财更好，尤其戒杀生而护生、戒偷盗而布施、戒邪淫而尊重、戒妄语而诚实、戒毒品而有智慧，更是圆满人生的不二法门；人生的功名富贵，均在受持五戒中求得。
23 世间最难听的声音是讥讽，世间最好听的声音是赞美，世间最动听的声音是掌声，世间最耐听的声音是寂静。
24 师父弟子不怕分离，能者强者不怕困难 ;善人君子不怕冤枉，道人学者不怕贫穷。
25 失去丈夫的寡妇必须擦干眼泪，才有力量扶养子女；没有双亲的孩子更要坚强奋斗，才有勇气面对现实；缺乏师资的学生唯有勤修自学，才能寻得学问入门；不同党派的官员若能摒除门户，才能相谋治国之方。
26 如果大家都能将天下的父母视为自己的父母，将天下的子女视为自己的子女，则什么人都可成为我们的亲人。反之，如果没有爱心，亲人也会形同陌路。
27 任何好品种的花朵，都必须经过修剪布局，才能摆在客厅里让人欣赏。如果只会孤芳自赏或自命清高，不肯接受别人的雕琢，是摆不进人前的。
28 人有大小，法无尊卑；人有生死，佛无去来。
29 人的不满与自卑，大都是从比较中产生；人的快乐与幸福，大都是从感恩中获得。
30 平安就是福报，功德就是寿命；知足就是富贵，适情就是自在。
31 贫病之时知朋友，患难之时识真情，进退之时懂分雨，得失之时通因果。
32 鸟叫虫鸣、飞泉流瀑，这是自然的音乐；万紫千红、绿叶婆娑，这是天然的图画；稚子童言、肺腑剖白，这是本然的词篇；灿烂笑容、自在神情，这是浑然的雕塑。
33 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
34 考试的窄门，总会有一些人中选；考试的结束，总会有一些人落榜；跨进门槛的人，并不意味成功的一生；被摒在外的人，也不注定永世的失败。
35 竞赛时，要有「我最好」的信心； 落选时，要有「你最好」的风度。
36 金银财宝为世人所爱，但是，世间的财宝有限、有量、有尽，心中拥有佛法的财富是无限、无量、无尽；那才是真富有。
37 贵，视其所举；富，视其所与；贫，视其所取；穷，视其所为。
38 父母教育子女的要诀，除了用「心」之外，更要观「机」，了解所处的环境、人、时、地等因素的差异，及建立社会共识、观念，如此，才能对子女因「才」施教。
39 佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
40 烦恼大都根源于不认识自己。既然身为「人」，就要知道人的举止行为。进退分寸，做好自己为人父、为人母、为人师、为人子女、为人弟子的角色，而不逾矩、不推卸责任，才是真正做好一个「人」。
41 凡是双手可触及的资源，不轻易舍弃；凡是眼睛可见到的资料，不随便放过；凡是耳朵可听闻的信息，不任意流失。
42 法的生命是理，理的完整便是法；具备自由、民主，且能带给全民幸福、快乐的法律，才是真正法的生命。
43 发心自可庄严自己；沟通自然和谐人际。
44 对世间五欲要能放得下，对真理信仰要能提得起，对自己发心要能信得过。
45 动，是人生的意义；动，是生命的活力。动，才能向前；动，才能活跃；动，才能学习；动，才能提升。动，才能入他人行列；动，才能与大众同行。
46 德行善举，是永不失败的投资；慈悲大爱，是永不战败的盾牌。
47 当愚痴的邪风吹来的时候，要抱紧智慧明理的盘石；当瞋怒的烈火炽盛的时候，应泼洒柔和忍耐的法水；当贪欲的洪流高涨的时候，需开启喜舍布施的闸门；当骄慢的高山隆起的时候，得运用谦虚尊重的巨铲。
48 从合群中广结人缘，从工作中发挥热忱，从节俭中乐于喜舍，从勤奋中创造明天。
49 秉持共存共荣的理念，涵养尊敬包容的雅量，捐弃同归于尽的心态，建立欢喜融和的人间净土。
50 「忍」是一种担当，忍之为德，在于负重；「退」是一种涵养，退之为德，在于和众。
关键词：佛语禅心,经典佛语,心灵禅语
佛光菜根谭
想要得福先惜福，想要惜福先知福，想要知福先行福，想要行福先有福。
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