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一句禅语一种人生

一句禅语一种人生
1 自我认错不会失去尊严,反而能赢得更多的尊重;自我革命不会丧失本性,反而会寻回更真的佛性。
 
2 种善因得善果,种恶因得恶果,人是自己的园丁;存好心得好报,存歹心得歹报,心是自己的主人。
 
3 智慧、善根、正见,是学佛的重要根本;亲切、慈悲、关怀,是度众的最佳方便。
 
4 真正的情爱不是拥有对方,而是一种生命的交流,更是一种对天下苍生的无尽奉献。
 
5 真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。
 
6 真君子辞富不辞苦,真君子忧道不忧贫,真君子知义不知利,真君子成人不成己。
 
7 有病,可令人注意健康,并且生起道心;受苦,才知道奋发图强,并且改善因缘。
 
8 用佛心看待人,人人都是佛;以佛心看世间,世间皆净土。
 
9 一滴水汇聚可成海洋,一粒米种植可收万斛。微小的善行能成就终生的福乐;微小的恶事,能成为永久的悔恨。因此,日常生活中千万不要轻忽任何微细的念头。
 
10 一等人:很能干,也没有脾气;二等人:很能干,脾气也很大;三等人:不能干,也没有脾气;劣等人:不能干,脾气却很大。
 
11 要自教自悟,不要如鹦鹉般人云亦云;要承担责任,不要如小鱼般朋党而聚;要主持正义,不要如哑羊般怯于威势。
 
12 形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
 
13 心为烦恼本,六根作贼使,时时反诸己,莫在六尘转,不当看不看,不当听不听,不当说不说,不当做不做,不起惑造业,无从生烦恼。
 
14 为与人共事,故要「自己无理,别人都对」;为增广见闻,故要「事事好奇,处处学习」;为自我提升,故要「眼光要远,脚步要近」;为顾全大局,故要「求精求全,瞻前顾后」。
 
15 为人处事,不必患人之不重己,应患己之不重人。只要肯为人着想,自然会有人发觉你的重要,此即所谓「重人而后人重之」。
 
16 提得起,才能放得下;放得下,才能再提起。
 
17 所谓欢喜,要能与人共享共有,要能不妒人有;能够享有无私无我的欢喜,才是有价值的欢喜。「欢喜」让这个世界充满了色彩,「欢喜」让我们的人生充满了希望。没有欢喜只有忧悲,是不懂得生活;有欢喜也有忧悲,此乃人之常情。能够「无忧而有喜」,则是更高的修养,也是最有智慧的处世之道。
 
18 说话要言行一致,行为要内外一如,做人要前后一致,做事要大小一如。
 
19 世事如同棋一局,有远见者胜。凡事不要太过计较,忍不下时,用力再忍,能忍难忍之忍,则一切均能如意自在。
 
20 身为领导者,除了具备宽宏的胸怀,平等的精神之外,在思想、风格、处事、道行各方面都必须有能力,才有资格领导别人。本身没能力又不肯受别人领导的人,是团体进步的绊脚石。
 
21 社会问题何时了,净化人心最重要;七诫运动若遵守,何愁乱象不能消?一诫烟毒把命保,健康平安笑到老,拒烟反毒做得好,家齐国治罪犯少。二诫色情切莫嫖,夫妻恩爱神仙侣,可怜雏妓年纪小,助人助己菩萨道。三诫暴力瞋恨少,处处祥和有礼貌,凡事忍让退步想,如意吉祥好果报。四诫偷盗莫贪小,知足守份没烦恼,清心寡欲走正道,以无为有乐消遥。五诫赌博不贪心,十赌九输惹灾祸,尔虞我诈伤和气,身败名裂划不来。六诫酗酒莫狂饮,神迷智昏愚痴因,甘露法水润我心,大愿慈悲日日新。七诫恶口积善缘,好话一句三冬暖,毒言一句六月寒,积德行善福绵延。
 
22 忍耐与缄默是面对毁谤最好的方法,持戒与守法是面对伤害最好的响应。
 
23 人在独居或退隐时,最能体会读书的乐趣;谈话时,最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
 
24 人生如行船,无论何时何地,都要张满信心的风帆;人生如战场,无论是安是危,都要鼓舞奋发的斗志。
 
25 人生的美好,是因有缺陷的衬托;缺陷的价值,在于有美好的期待。
 
26 人若不能克己行事,持清定之心,那势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足,知爱,才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光,洞内人生的真相。
 
27 让人厌倦的讲演,是只顾自己信口开河;让人欢喜的沟通,是能给别人倾心说话。
 
28 勤勉者,时间会带给你的希望;懈怠者,社会会忘记你的存在。
 
29 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
 
30 能知耻辱,必能成大器;能知己短,必可成完人。
 
31 能施者是富者,耐劳者是能者,任怨得是贤者,容人者是智者。
 
32 六道众生,无非过去生中父母亲朋,故要无缘大慈、同体大悲;凡愚智圣,皆是未来生中善友眷属,故应包容异己、尊重自他。
 
33 潦倒委屈之时,要有忍耐和智慧,才能柳暗花明;青云直上之际,须有谦恭和谨慎,方能持盈保泰。
 
34 快乐在满足中求,烦恼从多欲中来。
 
35 讲话要含蓄,切忌太露;态度要委婉,切忌太直;处事要圆融,切忌太真;做人要深厚,切忌太苛。
 
36 化繁为简,才能创造,才有进步;化简为繁,虽能守成,不易扩大。
 
37 好好的管教你自己,不要管别人。
 
38 观晚霞悟其无常,因为夕阳近黄昏;观白云悟其卷舒,因为云出岫无心;观山岳悟其灵奇,因为远观山无色;观河海悟其浩瀚,因为海水碧连天。
 
39 给人信心,关怀他人多赞叹;给人欢喜,面带微笑常问好;给人希望,言谈举止要温和;给人方便,有事相助不推托。
 
40 当愚痴的邪风吹来的时候,要抱紧智慧明理的盘石;当瞋怒的烈火炽盛的时候,应泼洒柔和忍耐的法水;当贪欲的洪流高涨的时候,需开启喜舍布施的闸门;当骄慢的高山隆起的时候,得运用谦虚尊重的巨铲。
 
41 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
 
42 当得意时,须寻一条退路,然后不危于安乐;当失意时,须寻一条出路,然后可生于忧患。
 
43 从言谈中,可以认识一个人的个性内涵,所以言谈时,要有情有义;由文字里,可以明白一个人的思想见解,所以写作时,要有事有理。
 
44 池塘里,美丽的荷花也须缘叶的陪衬;花园里,翩翩飞舞的蝴蝶,也要有色彩才会更美丽。雨后的彩虹,正因为它能包容各种不同的色彩,故能展现美丽的「七彩虹」。人,总要别人的帮助,才能生存,因此要懂得相互扶持;能有「同体共生」的认知,才能共存共荣。
 
45 倡导人和,关怀大众,善用机缘,顾全大局。
 
46 不做固执己见的人,要做通情达理的人;不做尖酸刻薄的人,要做与人为善的人;不做骄傲自恃的人,要做谦和敦厚的人;不做忘恩负义的人,要做感恩图报的人。
 
47 不合作,是做人最大的缺陷;不明理,是做人最大的聪明;不贰过,是做人最大的聪明;不迁怒,是做人最大的修养。
 
48 别人的善言懿行,自己要能感动,自己的所言所行,也要感动他人。
 
49 保持现状,就是落伍;踌躇不前,就是退步。
 
50 般若,是一种能透彻宇宙真相的智慧,般若有知苦灭苦、观空自在的功用。缺乏般若的生活,有如盲者摸象,易为苦乐所动摇。如果我们能以般若来处事,以般若来生活,人生自然美妙无比。

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佛光菜根谭

人以无贪最为富有,人到无求最为高贵,人若无瞋最为自在,人能无痴最为清明。

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