随其心净，则佛土净
1 坐下来聆听对方的音声，是沟通的秘方；多替他人设想，是避免伤害的不二法门。
2 自修容易流于自我封闭，退失精进向上的力量；共修容易发掘自我短处，维护菩提正念的种苗。
3 智者不以无过为善，无过易骄矜；贤者不以有过为耻，改过即大善。
4 只要有愿心，世界无远近；只要肯发心，人间无苦乐。
5 知足，是解脱欲望的妙方；感恩，是拥有财富的法门。
6 蒸气是雨水之因，有蒸气之因，才有雨水之果；理想是现实之因，有理想之因，才有现实之果。
7 遭谤要不瞋不发怒，转作精进力；遇惑要不痴不执迷，悟出佛真义。
8 有了感动，就能心甘情愿的发心；有了感动，就能无怨无悔的做事。别人的善言懿行，自己要能感动；自己的所言所行，也要感动他人。
9 有过必有罚，有功必有赏；有种必有收，有业必有报。
10 有德，人必尊之；有功，人必崇之；有容，人必附之；有量，人必从之。
11 有不怕跌倒的毅力，才能学会走路；有改过向善的决心，才能赢得信任；有不畏碰壁的精神，才能找到出口；有精进降魔的勇气，才能迈向成功。
12 用信心体验佛道，用慧解深入法海，用修持广结善缘，用证悟实践佛法。
13 以无为有，以退为进，以空为乐，以众为我。
14 一个厚道的人，在道业上能够养深积厚，在人际间能够广结善缘，在事业上更能得道多助；可谓厚道才能成事。
15 眼睛不要只看别人，要反观自己；嘴巴不要只说别人，要检讨自己。
16 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17 形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
18 心中有人，是立德、立言、立功之本；心中有佛，是修真、修善、修美之道。
19 心，可成为光明庄严的道场，也可以是烽火漫漫的战场；心，可成为产品良好的工厂，也可以是劫贼土匪的温床。
20 小爱是爱与自己有关的，大爱是爱与他人有关的；真爱是爱真理、爱公理、爱国家、爱世界、爱人间的和平。
21 现代资讯，要能具备教育的功能；现代资讯，要能富含文化的价值；现代资讯，要能表达事实的真象；现代资讯，要能促进人类的交流。
22 闻过要欢喜，心量要扩大；眼光须放远，做事须计画；小事不计较，好事不嫉妒；随喜常赞叹，内心常安乐。
23 俗云：「使黑人脱去黑色皮肤的最好方法，是先给白种人一颗白色的心。」每一个人都是一本书，如果懂得读它，则每个人都能以其特色，点缀我们多彩多姿的生活。
24 书画、桌椅、衣服等一切物品，都有时间上的生命，只要我们悉心爱护它们、尊重它们，让这些物品能耐得久，这也是护生之道。
25 实务比理论有用，行动比空谈有力，勤学比天才有成，苦干比聪明有功。
26 失败中可能出现成功的曙光，因此要败而不馁；成功也可能暗藏失败的阴影，因此要胜而不骄。
27 忍，是成功的力量；忍，是幸福的泉源。走遍天下，忍是最好的法宝。
28 人之惑，惑于私，除私则明；人之病，病在惰，去惰则勇。
29 人人争胜，吵闹又忧愁；个个礼让，欢喜又祥和。
30 求利者不可论道，求道者不可谈利。
31 能做老大的人，必定有他的福德因缘；能做老二的人，必定有他的优越条件。老大、老二，甚至老三、老四，都不容易，都须具备基本的能力。舞台上，扛旗打伞的兵卒，对这出戏不也是有帮助的吗？
32 能包容人与事，则无过患；能积聚福与德，则远灾祸。
33 命运操纵在每一个人自己手中，在真心的世界里，人人皆有真如佛性。人的烦恼与菩提是相互关系的，「怨恨」是这一颗心，「欢喜」也是这一颗心，甚至情绪起伏、为善为恶，都是这一颗心在妄想分别。若能泯除分别，自然不会有爱恨好坏，那么任何不顺的境界也会成为成功的增上缘。
34 每个人都有无限的潜能，如同能源藏在海底，藏在深山里，只待自己去开采和发挥。
35 满足之乐乐无强，多欲之苦苦难了。
36 立志研究真理，处事依据道理，行为遵循伦理，做人要能明理。
37 劫难，不一定是劫，也许是乘愿之始；福报，未必是福，或许是祸害之苗。劫难祸福，尽由因果相乘，因果则奠基于行为的善恶。
38 回忆是黄昏美景，幻想是黑暗无光，理念是日正当中，实践是行走山河。
39 感谢因缘，因缘能成就一切；随顺因缘，因缘能引导自然。
40 对人性，我永不灰心；对佛道，我永不退转。始谓真正的菩萨行者。
41 调心行善，心安自然体泰；广结善缘，缘多自然财广。
42 担当「老大」，能够领导群伦，固然很好；作个「老二」，配合成就他人，也很伟大。老大要能爱护弱小，老二要能尊重前辈。
43 从一砂一石中看到无限的世界，从飞湍鸣涧中听到真理的声音，从刹那因缘中感觉永恒的未来，从明月清风中体悟清净的自性。
44 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
45 不能宽恕他人，便无法获得别人的宽恕；不能赞美他人，便无法获得别人的赞美。
46 薄福的人，应该常行惜福的事；薄德的人，应该常行积德的事。
47 别人的善言懿行，自己要能感动，自己的所言所行，也要感动他人。
48 把自己的幸福建立在别人的痛苦上，是最自私的人；若能牺牲自己的利益去建立别人的幸福，就是大慈大悲的菩萨行。
49 「享有」的观念，可以扩展我们的生活领域，让我们感觉到自己是世界上最富有的人。世上万物，皆可任我们享用，何必一定要拥有呢？
50 「礼贤下士」是身为领导者成功的要素；「妒贤害能」是身为主管者失败的原因。
关键词：佛语禅心,经典佛语,心灵禅语
佛光菜根谭
带着抱怨心做事，即使是好事，也无功德；常怀欢喜心行善，即使没成功，也有功德。
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